九是一個中國漢字，讀音為jiǔ，大寫為“玖”。在古代九被認為是最大的數(shù)字，泛指多次或多數(shù)?，F(xiàn)在九在個位數(shù)中是最大的正整數(shù)。

“崇九”

客家話 九

與 久 同音，故客家人把 九 ，視為 吉祥 的象征，有 崇九 風俗?？图胰私ㄐ路孔?，通常要挑選與九相關(guān)的日子，如初九、十八等。所建樓房的層數(shù)和房間數(shù)也是九的倍數(shù)，認為這樣可以長久同居共處。 九 在客家人的婚煙嫁娶中顯得尤為重要，男女雙方相親、換帖，一般都選與九有關(guān)的日子，聘金尾數(shù)要帶 九 ，如1999元，迎親的隊伍也要湊足9人，凡禮品都要9方為吉利?？图胰俗鰤?，壽粄要做81或360個，所用菜都暗切 三、六、九 ，如三鮮湯、燉狗肉(狗偕九)，韭菜豆腐、重陽(九九)壽糕等等。

由于九與韭諧音，小孩破學啟蒙都要食韭菜?？图疑礁枰灿镁轮I九，如： 燕子含泥過九江，妹子送郎出外鄉(xiāng)，九月九日種韭菜，兩人交情久久長。 客家人對九的重視，還表現(xiàn)在把正月初九視為良辰吉日。春節(jié)后，出門做工、經(jīng)商的人一般要到初九這天才離家啟程，期望在新的一年里吉祥如意，興旺發(fā)達。[1]

皇家文化

在中國古代，九為陽數(shù)的極數(shù)，即單數(shù)最大的數(shù)，于是多用九這一數(shù)字來附會帝王，與帝王有關(guān)的事物也多與九有關(guān)。帝王之位稱“九五”。帝王稱“九五之尊’”。與九有關(guān)的還有：

青銅器有“九鼎”，皇帝周圍要設(shè)“九卿”。

朝廷命宮設(shè)“九品中正”，京師置九門。

紫禁城的房屋九千九百九十間半。

天安門城樓面闊九間，深九間。

中國紫禁城及皇家園林、行宮的大門，裝飾甲“九路釘”，每扇門的門釘縱橫各九個，共81個釘。

清代定制蒙古各部王公每年向皇帝進獻白馬八匹，白駝一匹，叫做“九白之貢”。其余貢品也多以“九”數(shù)計算。如康熙十三年規(guī)定：每年節(jié)科爾沁等旗，共進十二“九”，計羊108只、乳酒108瓶；鄂爾多斯等旗，共進九“九”，計羊81只、乳酒81瓶。

過去敕建寺廟，金佛的斤數(shù)也以九數(shù)鑄成，或81斤或72斤；鑄佛數(shù)量，也以九計，如乾隆四十五年為慶祝皇帝70壽辰，共造佛像2299個“九”，合計為20691尊佛像。

清代宮廷年節(jié)大宴，包括水果、蜜餞、點心，一共九十九個品種。

清代皇帝過生日，要舉行大的娛樂活動，表演雜技，放萬年春燈等，也要有“九九”即81種節(jié)目，名為“九九大慶會”。清代皇帝的壽筵及春節(jié)大宴食品、娛樂節(jié)目以及臣僚們慶?！笆邸钡呢暺返龋惨跃庞?，含有敬祝萬壽無疆的意思。久而久之，九這個數(shù)字，被皇帝獨占了，而一般人民，包括達官貴族，凡起居飲食器物等都不能以九計了。

玖是一個漢字，讀音為jiǔ，原意是像玉一樣的淺黑色石頭，現(xiàn)基本用法是數(shù)目字“九”的大寫形式。多用于票證、賬目等。

阿拉伯數(shù)字的從一到十雖然簡單，但是再開各種票的時候不會只寫阿拉伯數(shù)字，因為它有一個缺點就是真實性不高，因為它可以很簡單的進行改動，所以并不適合開票，這時候我們不難發(fā)現(xiàn)，除了阿拉伯數(shù)字以外，票上一般都會有大寫數(shù)字一到十，也就是文字來表示數(shù)量。這樣就不會輕易被人改動了。

那么大寫數(shù)字一到十怎么寫呢?在這里再跟大家寫一邊，他按照順序分別是壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾。希望大家學會寫這些文字，因為以后的學習或者生活或者工作中是一定會接觸的，到時候一定不能看見了都不認識，更別提寫了。

所以，像大寫數(shù)字一到十這些小的事情我們不能不注意，有時候就是因為感覺沒用而忽視了，但是有可能以后就有大用了，因為他一般都是用來寫多少多少錢的，所以更不能出錯，一個字出錯了，有可能會帶來巨大的損失。

還有就是，大寫數(shù)字一到十是我們中國所特有的說明數(shù)字的文字，所以更應(yīng)該學會，除此之外，還有很多看似簡單，但是我們卻真的不會的東西需要我們?nèi)W習和記住，不一定什么時候就派上用場了。

數(shù)字大寫始于明朝。朱元璋因為當時的一件重大貪污案“郭桓案”而發(fā)布法令，其中明確要求記賬的數(shù)字必須由“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”改為“壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰（陌）、仟（阡）”等復(fù)雜的漢字，用以增加涂改帳冊的難度。后來“陌”和“阡”被改寫成“佰、仟”，并一直使用到現(xiàn)在。