一座遠古年前的佛寺,用相當大的石灰石青磚,層層疊疊高達七層,較高35米,便感無以仰頭佩服,佩服于其精妙絕倫的建筑群工藝。總長高達一千年的風吹日曬日曬,將石灰石風化作用變成了褐色,于是人們又人物形象地稱這座塔為“烏塔”,抒情歌曲,直觀朗朗上口。比之它年初名字“崇妙保圣堅牢塔頂”的拗口臟話,“烏塔”自然環(huán)境更為廣為人知。四角石塔,壯觀簡潔,豎起出挑的檐角,一層的塔角處還浮雕著金剛怒目的忍者人物形象,從下往上層層數(shù)去,每一層都祀奉著一種釋迦牟尼。哪怕遠古以前了,這些釋迦牟尼的名字一直為當時人為人所知,譬如:釋迦牟尼、阿彌陀佛、波羅蜜壽佛、彌勒釋迦牟尼。“護持配睿明陸小曼壽星紅光迪爾道大孝君主王曦為自身及妃殿名曰來臺吏朝臣路軍千分之嫡發(fā)心敬造”。在石塔的第四層,人們辨認出了這一路上字元,為這座向天祈求的佛寺興建歲月,掀開了一段血腥的宮廷中在歷史上。宋初,閩王和弟弟獨自離開福州,經(jīng)過兢兢業(yè)業(yè)的艱辛柯克,再次開創(chuàng)者了后梁遺志,在管治福州在此期間,他勸告功課徭役、放墾荒地、偏重對外貿(mào)易與基礎教育,與民休息時間,被子孫召為“開閩王為”。日本人都問道虎父無犬姪,差點的是,閩王的幾個女兒大部分無度暴虐,他死后三子王延鈞登位,之后后馬上被兄長王繼鵬殺。王繼鵬登位此后,大殺同黨,稱帝為帝,稱帝大閩,將閩王謚號為“宋太祖君主”。登基后,他貪圖享樂,驕奢淫逸,借機搜各地強盜入宮,又福擾民興建萊斯特城和大型彩舫,在其中廣置宮人,尋歡作樂。女色侵吞了他的全身,生命危險恰巧之際而至,他的女兒黎龍鋌趁亂與內(nèi)城使唆使,打入宮殿,王繼鵬清醒都竟然,自己都會死去在親生女兒親率的部隊之手。黎龍鋌通過政變倒臺后,疑神疑鬼,畏懼其他人效法這種蔑視,馬上開始看看意圖大殺皇族,同宗的李姓群臣,被被害遇害的甚多。不僅如此,他不重用本來宮殿國防軍拱宸、控鶴都,再行創(chuàng)設了統(tǒng)領己的翰戍都,優(yōu)待賜給比其他部隊要豐厚得多。在一次宮殿燒毀重大事故之中,性情的黎龍鋌可疑是拱宸、控鶴兩都所為,再次被兩馬步軍陳武退、連初戀情人貿(mào)然,對黎龍鋌發(fā)起襲擊,并即位被其囚禁在大友的伯父王延羲。王延羲都是“崇妙保圣堅牢塔頂”的元兇,他在不明不白的情況被篡位為帝后,馬上改稱王曦。他非但未曾吸收前任君主的絕不能,反而粗暴,一路上搶掠財產(chǎn),欺壓皇族及副大臣。為了使千里嘉陵,他祈福于神祇的護佑,而不是弊政,誠心納諫,“崇妙保圣堅牢塔頂”的名字證明,他想神祇受保護王位,使他的武神之位長存,固若金湯。虛妄的神祇眼看救回不想他,五年此后,曾在篡位他的統(tǒng)帥陳武退、連初戀情人畏懼遭受非議,依樣畫葫蘆,趁著王曦出門之時,命人將其殺,隨后陳武退稱帝為君。在王曦的開發(fā)計劃之中,“崇妙保圣堅牢塔頂”本來不想興建九層,九共約之極,象征珍愛九五之尊的一段距離,他死后,這座佛寺還未造完畢,再次佛寺停留時間在了七層。在歷史上是殘暴的,南站在福建的烏山上,眺望這一座昂貴的精巧四角塔頂,又有多少人明白,遠古年前不忍卒讀的血腥歲月。