編者 英國(guó)海軍山上 賢/所示瓊島的東部,從洋浦至武廟如果連通一條線(xiàn)段,在這條線(xiàn)段的東面都是深受火山口直接影響的瓊北北部。而在這條火山口傳統(tǒng)文化連上的東面,則深受火山口傳統(tǒng)文化的直接影響較少了。而洋浦卻是就是億萬(wàn)年前受火山直接影響劇烈的一個(gè)北部之一。而洋浦遠(yuǎn)古糖廠(chǎng)里頭的鹵筒已經(jīng)有一千多年的在歷史上,展現(xiàn)成洋浦人遠(yuǎn)古來(lái)對(duì)于石灰?guī)r變通、輕松透過(guò)的“神來(lái)之筆”,多樣了廣西的火山口傳統(tǒng)文化意涵。從洋浦半島沿著岸線(xiàn)依然往東,直到長(zhǎng)江口北部的內(nèi)陸都有受到火山口火山活動(dòng)直接影響的山區(qū)。但洋浦、崖州、臨高等相連的三地,從未在內(nèi)陸上辨認(rèn)出有熔巖流,同時(shí)在返回洋浦岸線(xiàn)幾十公里以外,則較少見(jiàn)到有石灰?guī)r。由此可以確實(shí),洋浦北部的石灰?guī)r遺留下都是南海內(nèi)的火山口火山活動(dòng)肇因。而有深入研究資料證明,火山口火山活動(dòng)時(shí)熔巖火山活動(dòng)遠(yuǎn)達(dá)的英哩一般是在60公里約。而長(zhǎng)江口熔巖流是與洋浦半島的線(xiàn)段英哩有100公里約。而發(fā)掘也說(shuō)明了,北部灣、珠江口及南海北部、雷州半島內(nèi)陸的陸上都是余震與火山口暴發(fā)之地。而深受火山口火山活動(dòng)直接影響最深處的是與洋浦相連的瞻蔓鎮(zhèn)以南的岸線(xiàn)。這里的半島好幾公里都是石灰?guī)r鑲嵌緊緊的懸岸巖壁,因而邁入了“石門(mén)庫(kù)利基夫卡”等更讓人奇怪的是的著名景點(diǎn)。而熔巖或地殼前往洋浦半島后來(lái)或許衰密集了許多,否則也都會(huì)似峨蔓鎮(zhèn)的岸線(xiàn)那樣變回了石灰?guī)r半島巖壁。但新奇的是,恰巧因?yàn)榛鹕娇诘貧さ拿芗油鲇谘笃职雿u上,也讓這里的石灰?guī)r成形了一種很相同的手工業(yè)原始社會(huì)——石灰?guī)r筒。如今的遠(yuǎn)古2世紀(jì)糖廠(chǎng)著名景點(diǎn),占地左右750多畝,坐落洋浦公路橋?qū)γ婧苓h(yuǎn)的洋浦半島的岸線(xiàn)上,如今像是是內(nèi)陸。但發(fā)掘深入研究證明,這是洋浦半島的泥沙潰逃的結(jié)果。1200很久以前,這些鹽槽(巖層)的周邊地區(qū)都是座落在珊瑚礁之中,當(dāng)泥沙潮水時(shí),就不太可能漫過(guò)這些巖層;當(dāng)淺灘時(shí),這些石灰?guī)r馬上自愿遮蓋大半個(gè)全身日曬于日光下,之后在這些墓葬泥沙的石灰?guī)r空隙之中或小孔之中馬上果實(shí)了白花花的水分。正是這種屬性,深刻影響了洋浦的當(dāng)時(shí)人,為什么不把那些整排的石灰?guī)r的頂部都鏤直,這樣不就可以有更為多的谷物保存了嗎?想要當(dāng)然好,可是鑿平木頭石灰?guī)r也不是一件不易的冤枉,更何況要洞口數(shù)以萬(wàn)計(jì)塊的巖層(既有鹽槽左右6800多塊),開(kāi)支之大以致于了。所以如今保存的相當(dāng)多的遠(yuǎn)古鹽槽并非是單次鑿出來(lái)的,而是孕育,世代世代的制鹽人人用遠(yuǎn)古的一段時(shí)間與灰塵努力工作雕鑿累積下來(lái)的。從這些一塊塊雕飾精巧的鹵筒之中,我們不但艱深了當(dāng)時(shí)人鹽業(yè)的真誠(chéng)與拼搏精神,也艱深了當(dāng)時(shí)人變通的生產(chǎn)線(xiàn)創(chuàng)造精神。從鹵筒曬制出來(lái)的鹵當(dāng)然與一般糖廠(chǎng)生產(chǎn)線(xiàn)出來(lái)的鹵各有不同,首先鹽粒清潔光亮,混合物柔和、大方,好像品相好;其次肉類(lèi)緊緊口感更多,更為適合于用來(lái)腌高檔的配料。那時(shí)的當(dāng)時(shí)人并不會(huì)從假定闡釋?zhuān)檬規(guī)r鹽槽曬制出來(lái)的鹵有什么實(shí)際的優(yōu)點(diǎn)?只是一直的肉類(lèi)知識(shí)與直觀(guān)的吸取來(lái)斷定的。而實(shí)證說(shuō)明了,石灰?guī)r鹽槽之中所含硒元素,這些有利于生物體的礦物質(zhì),通過(guò)收鹽的加工都會(huì)偽裝成谷物之中,一直少量肉類(lèi)贊許益處全身。而洋浦半島由于自然環(huán)境的波動(dòng),泥沙潰逃,半島內(nèi)陸在擴(kuò)充,這些巖槽就逐漸地全座落內(nèi)陸上了。之前單獨(dú)盤(pán)子泥沙到木頭上徒勞了,就必需通過(guò)開(kāi)挖凹槽的形式,然后在鄰近的參考點(diǎn)通過(guò)肩挑或水桶等形式,將泥沙送往口大江到遠(yuǎn)方的鹵池里頭,馬上可以便捷地單獨(dú)盤(pán)子泥沙在石灰?guī)r筒上曬制了。這種制鹽當(dāng)是依然代代相傳至今。盡管如今有了年產(chǎn)量較低的制鹽形式,用石灰?guī)r筒制鹽的形式已經(jīng)被拆毀。遠(yuǎn)古糖廠(chǎng)也變成了傳統(tǒng)文化觀(guān)光的著名景點(diǎn),但是這種當(dāng)是制鹽一直被代代相傳的的公司視之為高檔鹵的加工原材料,依然在少量地生產(chǎn)線(xiàn)石灰?guī)r筒特制鹵,而且視為識(shí)貨之人喜愛(ài)的高檔谷物。如今的鹵筒,其本身的生產(chǎn)線(xiàn)含義已很大,但鹵筒還給我們的也許是一種歷史悠久的原材料與原始社會(huì);它留下來(lái)的是生動(dòng)活潑的“靠海吃海”的該島在歷史上與動(dòng)人的浮雕美術(shù),每件鹽槽就是一個(gè)的時(shí)代的生動(dòng)活潑的在歷史上與傳統(tǒng)文化疑犯。同時(shí),古鹽筒也讓我們歷史性了廣西當(dāng)時(shí)人對(duì)于石灰?guī)r建筑材料在“闖海”基本功能之中的擴(kuò)充利用,這彌補(bǔ)了瓊北北部對(duì)石灰?guī)r建筑材料透過(guò)多方面的錯(cuò)位;也多樣了廣西石灰?guī)r傳統(tǒng)文化的代代相傳,它與瓊北北部常用的石灰?guī)r舍利塔、火山口極具建筑群、石灰?guī)r農(nóng)耕方法一樣,都是廣西開(kāi)辟的發(fā)展在歷史上傳統(tǒng)文化之中的漂亮混合物。