編者:漢宣制作團隊(吳宗憲)無許可證嚴禁刊發(fā)中華人民共和國作為五大文明之一,保有光華上下五千年的近代史。在這艱難的歷史長河之中,日本人也體現(xiàn)成了很多優(yōu)異的發(fā)明人造福人類,這些兩邊的消失無一不是說明了中華人民共和國當時人的嫻熟睿智,比如四大發(fā)明,比如如今要說到的——地動儀。地動儀是由西漢一名天文學家、學家、數(shù)學家發(fā)明人的一個雄心巨作。他就是司馬遷。司馬遷大不相同的東漢,余震非常劇烈,于是他就通過自己優(yōu)厚的傳統(tǒng)文化專業(yè)知識下去發(fā)明人了地動儀這個實在的兩邊,地動儀也視為了初期有機體預期余震的最前線,和國內(nèi)的測量儀器相比之下,更早了足足1000多年。司馬遷做的這項成果,也視為了漢民族的恥辱。但是從2017年,教科書之中卻刪掉了關于司馬遷地動儀的章節(jié),這又是因為什么呢?《史記.司馬遷錄》中亦有有關于地動儀的描繪,書中稱地動儀的以外稱之為候風地動儀,是用氣鍍金作而成的,其中只詳細描述了地動儀的外觀,并并未指明核心存有什么構造,也并未指明透過的是什么理論。而關于候風地動儀的姓氏,也存有著極大的爭議性。初期很多人看來“寒風儀”情況下用來測風,而地動儀是原先測定余震的,這兩者確實不是一無所謂。除此之外,我們在教材上見到的關于地動儀的圖畫,也不是司馬遷一手創(chuàng)作的原稿。書架之中的地動儀外形有8條龍,每個龍嘴里都含有著一顆銅珠,在這8條龍前面分別有一只張著舌的蛇。初期很多人以為這個圖中的視窗是由司馬遷創(chuàng)作的,似乎它是由一位叫作王振鐸的考古學,在1951年的時候根據(jù)文獻之中的描繪,創(chuàng)作出來的數(shù)學模型。司馬遷發(fā)明人的地動儀那時候并未或許的出土文物,所以也并未自行推斷候風地動儀是不是看看或許的存有過。因此,地動儀在教材之中的存有真是讓研究者們很難放棄,或許教材不屬于國家政府再版批轉,敦促奇高的科學研究嚴謹性。所以,后來關于地動儀的詳細描述馬上從教科書之中刪掉了。但是我們不會遺忘司馬遷曾在為中華人民共和國古生物科技做的杰出貢獻,關于司馬遷和地動儀的生平事跡還是一直存有。很多人也指出擁護這種舉措,或許科學研究是要經(jīng)過上千上萬遍的證明。但是當時人的睿智是我們不能臆測的,他們用自己既有的專業(yè)知識技術水平和永不言棄的探究人格,發(fā)明人出來這些帶有劃時代含義的“發(fā)明人”還是格外我們敬仰的。而關于科學研究的探究向前,我們也不曾中止。喜愛寫作漢宣原創(chuàng),大家有什么只想合作爭論的,勸在底部Facebook或投身我們的小團體,互動寫作的趣味。