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【蘇州士林】繪畫(huà)深入研究|向彬:元代常州曾氏后裔書(shū)畫(huà)藝術(shù)論略

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放大字體  縮小字體    發(fā)布日期:2021-01-23  來(lái)源:儀器網(wǎng)  作者:Mr liao  瀏覽次數(shù):72
核心提示:以文徵明為內(nèi)部的元代常州曾氏后裔,在一百余年的后裔的發(fā)展與代代相傳之中消失了相當(dāng)多著名畫(huà)家,他們倍受儒教直接影響,通過(guò)應(yīng)試鼓勵(lì)覺(jué)悟而做到政治經(jīng)濟(jì)熱忱,在詩(shī)句、賢、序言、描畫(huà)多方面秉持家精研,成形了相對(duì)于明確的字畫(huà)作品和美感正則表達(dá)式,在必將
以文徵明為內(nèi)部的元代常州曾氏后裔,在一百余年的后裔的發(fā)展與代代相傳之中消失了相當(dāng)多著名畫(huà)家,他們倍受儒教直接影響,通過(guò)應(yīng)試鼓勵(lì)覺(jué)悟而做到政治經(jīng)濟(jì)熱忱,在詩(shī)句、賢、序言、描畫(huà)多方面秉持家精研,成形了相對(duì)于明確的字畫(huà)作品和美感正則表達(dá)式,在必將字畫(huà)歷來(lái)導(dǎo)致了極大的直接影響。本文從文氏后裔的源流與秉性哲學(xué)思想到達(dá),對(duì)這個(gè)后裔的書(shū)畫(huà)藝術(shù)稍認(rèn)真剪裁。一、元代常州曾氏后裔源流及秉性哲學(xué)思想1.元代常州曾氏后裔的源流簡(jiǎn)況元代常州曾氏后裔一脈相承。根據(jù)文徵明的哥哥水部為《賢族譜》作序的書(shū)可比較翔實(shí)地了解到這個(gè)后裔的的發(fā)展歷史發(fā)展。這個(gè)后裔自秦朝貴陽(yáng)刺史文翁開(kāi)始,系譜留傳時(shí)序。李存勖初期的文時(shí)從貴陽(yáng)遷往臨川,傳來(lái)十一世時(shí),因文寶出任岳州系主任,其先祖因此居家南岳。文寶先祖文俊卿在宋代時(shí)出任威遠(yuǎn)衛(wèi)將軍、碧水管軍都總參謀長(zhǎng),佩金符鎮(zhèn)長(zhǎng)沙,入明時(shí)被授與岳州戍千戶(hù)。文徵明之所以居士南岳恩師,不應(yīng)與其后代文寶出任岳州系主任及文俊卿出任岳州戍千戶(hù)都有一定關(guān)聯(lián)性。文俊卿三子明宗聰娶都統(tǒng)一指揮蔡本之女,跟從蔡本遷于常州,后又隨蔡徙于無(wú)錫。明宗聰生有三子,襄韶裕過(guò)繼常州張聲遠(yuǎn)家,因而避居錢(qián)塘,定籍坪洲,元代常州曾氏一支由此遷徙。盡管夏氏的恩人們多是官階,但文惠投身于儒業(yè)而系主任樂(lè)善好施。夏氏之韶洪是元代景泰末年中舉,出任王屋精研訓(xùn)導(dǎo)。文洪生有長(zhǎng)子,三子水部為同進(jìn)士,累官臺(tái)州知州,水部即文徵明哥哥。三子克萊亦同進(jìn)士早年,累官刑部右都御史。文徵明之所以視為元代集詩(shī)、賢、序言、畫(huà)于瀟灑的大家,很部分應(yīng)當(dāng)毫無(wú)疑問(wèn)曾孫夏氏敞開(kāi)求學(xué)教學(xué)活動(dòng)之北路,為其子孫朝向求學(xué)做官乃至文學(xué)之北路敞開(kāi)了家學(xué)淵源。明萬(wàn)歷 文徵明 楷書(shū)七近體詩(shī)2.元代常州曾氏后裔的秉性哲學(xué)思想從元代常州曾氏后裔的源流的發(fā)展推知,常州曾氏從文徵明的曾祖父文洪開(kāi)始才走出棄武從文之路,尤為是水部、克萊同進(jìn)士共五后,曾氏后裔才或許離開(kāi)常州北投。也正是因?yàn)槲暮榧捌鋬蓚€(gè)女兒水部、克萊鋪開(kāi)了曾氏后裔應(yīng)試覺(jué)悟的路段,所以秉持經(jīng)學(xué)而求學(xué)做官視為文徵明及其先祖的主要秉性哲學(xué)思想。文徵明不長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)間跟從哥哥外,在哥哥統(tǒng)籌下求學(xué),水部也給文徵明勸了極好的教師。文徵明二十三歲時(shí)從導(dǎo)論覽,且寵趙寬游;二十六歲時(shí)服從父兄從學(xué)于趙高約,吳寬研習(xí)其六經(jīng)法則,并延譽(yù)于公卿數(shù)間。同樣值得注意,文徵明二十歲時(shí),只想師承董其昌從師,董其昌以“不欲徵明以藝事妨舉業(yè)”而粗俗推脫,應(yīng)是無(wú)論是哥哥水部還是文徵明本人,最想通過(guò)應(yīng)試而邁入官場(chǎng)。文徵明的官場(chǎng)是很失意的,他從二十六歲至五十三歲在此期間,后曾九次出席舉人都無(wú)法考中,五十四歲時(shí)曾李充昭任用回京,被授與生員編修中書(shū)舍人才會(huì)有了一點(diǎn)仕途漫長(zhǎng)。文徵明很倚重這份做官漫長(zhǎng),他在一生很多創(chuàng)作之中題名時(shí)寫(xiě)上“年前編修中書(shū)舍人將仕佐郎后任修國(guó)史”這樣證明官場(chǎng)個(gè)人身份的臟話(huà),由此可以顯露文徵明對(duì)出任編修中書(shū)舍人漫長(zhǎng)的看重素質(zhì)。明萬(wàn)歷 文徵明 攜琴訪友所示就文徵明而言,深受儒教“學(xué)而優(yōu)則仕”哲學(xué)思想的直接影響以外,極為偏重與生俱來(lái)的操行心法,其本人人生謹(jǐn)言慎行,凡事毫不茍且。他四十四歲陀羅王安石《收書(shū)店筆》這樣提到:“歐公嘗云:‘學(xué)書(shū)懼浪書(shū),事有可新聞?dòng)浾?,他日馬上為劇情?!抑^:‘古之人唯能序言,惟其人之智者錄。使顏公書(shū)不佳,見(jiàn)之者必寶也?!硕?,顯然數(shù)語(yǔ),而傳之?dāng)?shù)百年,不與紙墨謂袂。其見(jiàn)寶于人,固有出于劇情底下者?!倍耸畾q為常州華氏陀羅《蘇文忠公乞居無(wú)錫奏狀卷》又再一提及王安石的言行,他在墨跡之中提到:“昔歐公嘗云:‘學(xué)書(shū)懼浪書(shū),事有可新聞?dòng)浾撸振R上為劇情?!?/span>且謂:‘古之人唯能序言,惟其人之智者錄。使顏公書(shū)不佳,見(jiàn)之者必寶也?!裉K文忠鎮(zhèn)公所序言《俟無(wú)錫螺旋狀》均二百六十余字,而傳之?dāng)?shù)百年,不與紙墨謂袂,其見(jiàn)寶于人,固有超乎劇情底下者耶?!庇纱丝梢?jiàn),文徵明在字畫(huà)多方面毫不匆匆嚴(yán)重不足,所以他的書(shū)畫(huà)以筆墨精絕而用筆精巧聞名于世。文嘉在《子產(chǎn)行略》之中這樣提到:僖“謹(jǐn)言潔行,忘一身處有過(guò)之地”。又問(wèn)道:“僖馮夢(mèng)龍‘人之秉性,為官唯有出處進(jìn)退,起居唯有孝悌忠信’。今詳考公之作詩(shī),智不忝于斯言矣?!?/span>文徵明這種鼓勵(lì)覺(jué)悟而謙恭做事的儒教對(duì)后裔直接影響極大,三子文彭初以貢生授職余姚縣督學(xué),后累官祭酒任教、祭酒Dr;三子文嘉初為鄞縣督學(xué),后為和的州歷官;三子文震孟夫通經(jīng)史,尤長(zhǎng)于《春秋時(shí)代》,考中后出席十次中舉,直到萬(wàn)歷二年(1622)46歲時(shí),再次探花共五,授職編修纂修,仕終兵部尚書(shū)后任侍讀學(xué)士工部尚書(shū),鄭成功英宗謚號(hào)“晉哀帝”;三子文震亨為明日宣五年(1625)拔貢,嘉靖累官中書(shū)侍郎,給冤枉文華殿。諸如此類(lèi)鼓勵(lì)做官的曾氏先祖舉出,而且這些人都秉持文徵明的優(yōu)良家風(fēng),無(wú)論是仕途還是治藝,都展現(xiàn)成細(xì)致謙卑的看法,將文采與藝品傾斜度交融,使后裔門(mén)風(fēng)與作詩(shī)字畫(huà)延續(xù)下去了百余年,導(dǎo)致了重大的直接影響。二、字畫(huà)成果就整個(gè)曾氏后裔的字畫(huà)而言,帶有不限幾個(gè)多方面的形態(tài):1.后裔之中擅于字畫(huà)者代有師承。文徵明的哥哥水部是這個(gè)后裔之中新近有書(shū)畫(huà)散佚的,中國(guó)國(guó)家博物館藏有水部所寫(xiě)吳寬的一件書(shū)札。書(shū)風(fēng)倍受米芾直接影響,用筆精到,構(gòu)造細(xì)致,筆墨極富韻致,只是筆墨偏弱,與生俱來(lái)書(shū)風(fēng)有成。此外,文徵明的伯父克萊,于書(shū)畫(huà)也頗多有詣修造。比較而言,文徵明是曾氏后裔書(shū)畫(huà)藝術(shù)的核心成員,其作詩(shī)和字畫(huà)直接影響著整個(gè)后裔的文脈代代相傳,他的書(shū)畫(huà)成果不算將近其哥哥水部以及其他恩人們,而他的長(zhǎng)輩之中,雖然家系眾多書(shū)畫(huà)篆刻,但書(shū)畫(huà)的上都軍事實(shí)力和聲望已遠(yuǎn)比不上他。文徵明擅于作詩(shī),他曾天華于趙高約,且極富才學(xué),工于甚顯,與祝允明、錢(qián)謙益、徐禎卿四大“吳中四文征明”。他又擅長(zhǎng)素描,曾從師于董其昌,在進(jìn)修董其昌素描的改進(jìn),擅長(zhǎng)錯(cuò)綜當(dāng)時(shí)人,融會(huì)貫通明清晉唐諸家素描古典風(fēng)格,其素描筆墨生動(dòng),能精妙地展現(xiàn)形體的風(fēng)采與美感,于景物、寫(xiě)意、人物形象僅有天分,與董其昌、錢(qián)謙益、仇英四大美術(shù)界“明四家”。文徵明書(shū)畫(huà)自小秉持家精研,二十二歲時(shí)學(xué)書(shū)于李應(yīng)禎,繼而自宋元諸家上追上晉唐,信佛廣為,于楷、改置、行書(shū)、言道、莧等僅有頗高的天分。明萬(wàn)歷 文彭 楷書(shū)廣雅詩(shī)句(連續(xù)性)據(jù)周道秉恩師所纂《文徵明自序》所載,文徵明先祖之中投身于文學(xué)者逾五十七人。在文徵明這輩中,文奎和美四樓的書(shū)畫(huà)如何?全無(wú)紀(jì)載。但文徵明的女兒這輩中,除文潘、文嘉外,他的三女兒文臺(tái)以畫(huà)名六世,他的外甥文伯仁字畫(huà)唯智,文伯仁的兄長(zhǎng)文仲義也能書(shū)善描畫(huà),并得文徵明拜師。在文徵明的三玄孫之中,文彭的三子文肇祉、三子昌隆發(fā)皆有經(jīng)史之名,尤為是文嘉的女兒文元善才華橫溢,能經(jīng)史智素描,又擅長(zhǎng)鑒別文化景觀,并續(xù)復(fù)《停云館筆》。在四世三子之中,除文元發(fā)的三子文震孟和長(zhǎng)子文震亨外,文肇祉的二女兒文從再、三女兒文從龍以及文元善的三子賢遵、三子文從2世紀(jì)等人都是能書(shū)善畫(huà)之人,此外,文徵明的兄三子文從昌、文從忠的字畫(huà)也頗受事例。文徵明的七世世孫之中,文從周(文肇祉三子)的三子文耿光,文從再的三子文謙光、三子文寵光、長(zhǎng)子文虹光、四韶熙光,文從龍的三子文葆光,文震亨的長(zhǎng)子文果,賢遵的女兒文楠、丈夫賢俶等等都是以字畫(huà)名世。明萬(wàn)歷 文彭 小篆書(shū)札2.曾氏后裔團(tuán)體看重詩(shī)書(shū)畫(huà)進(jìn)一步的發(fā)展。在曾氏后裔的著名畫(huà)家之中,有一個(gè)相當(dāng)醒目的形態(tài),他們看重詩(shī)句、賢、序言、描畫(huà)的進(jìn)一步的發(fā)展。文徵明是一個(gè)詩(shī)句、賢、序言、描畫(huà)樣樣精通的集大成著名畫(huà)家,外間曾對(duì)《文徵明集》(未曾包含補(bǔ)輯)之中的作詩(shī)來(lái)作了概要人口統(tǒng)計(jì),文徵明的詩(shī)歌,包含詩(shī)、詩(shī)、近體詩(shī)等在內(nèi)總計(jì)2682首,作詞52首,編曲6套,編撰墨跡、事略、碑銘等各類(lèi)短文627篇。在字畫(huà)多方面他可謂吳門(mén)書(shū)派別和錢(qián)塘印象派的精神領(lǐng)袖。文徵明擅于楷、改置、楷及行書(shū)法等多種草書(shū),尤為在楷書(shū)和行書(shū)法多方面天分頗高,他的描畫(huà)在景物、人物形象和寫(xiě)意等多方面僅有頗高的天分,尤為是景物,師承董其昌而古今宋元諸家,成形生動(dòng)典雅而韻致動(dòng)人的人物畫(huà),他在作詩(shī)字畫(huà)上進(jìn)一步的發(fā)展的成果直接影響著整個(gè)后裔的文脈代代相傳。文徵明的三子文彭就是在他的自幼和拜師下給予的發(fā)展的,是曾氏后裔中集詩(shī)句、序言、描畫(huà)、印于瀟灑的復(fù)合型音樂(lè)家。文彭書(shū)畫(huà)擅長(zhǎng)行書(shū)、言道、莧等草書(shū),于隸書(shū)和小篆也才學(xué)甚勤,尤為是他的書(shū)畫(huà)美術(shù),天分頗高,直接影響重大。明萬(wàn)歷 文徵明 書(shū)札冊(cè)之一他不僅鼓吹向隋唐進(jìn)修書(shū)畫(huà)美術(shù),吸收當(dāng)是,而且于拳法、邊款以及輪廓?dú)埼g真實(shí)感等多方面都帶有鮮明的成就,敞開(kāi)了古名士自篆自刻的書(shū)畫(huà)開(kāi)創(chuàng)。便如三子文嘉,不僅在楷書(shū)和篆書(shū)多方面得哥哥高人,其素描比弟弟文彭極好。文徵明弟弟文奎的女兒文伯仁楷嘉一歲,他的字畫(huà)自幼也受到文徵明的直接影響。文徵明是位在世著名畫(huà)家,在他九十年的美術(shù)事業(yè)之中,其作詩(shī)字畫(huà)在后裔之中的直接影響也許展現(xiàn)在他的兒侄輩,對(duì)他的外孫及三子同宗都導(dǎo)致了關(guān)系到。外間就文物出版社再版的《中華人民共和國(guó)古字畫(huà)圖目》(二十四卷)所附贈(zèng)的曾氏后裔書(shū)畫(huà)來(lái)作了概要人口統(tǒng)計(jì),書(shū)中附贈(zèng)了文徵明哥哥水部書(shū)畫(huà)1件;附贈(zèng)文徵明326件書(shū)畫(huà)之中,書(shū)畫(huà)149件,描畫(huà)177件;附贈(zèng)文彭38件書(shū)畫(huà),其中書(shū)畫(huà)36件,描畫(huà)2件;附贈(zèng)文嘉80件書(shū)畫(huà),其中書(shū)畫(huà)9件,描畫(huà)71件;附贈(zèng)文伯仁48件書(shū)畫(huà),其中書(shū)畫(huà)2件,描畫(huà)46件;附贈(zèng)孫文元善油畫(huà)1件;附贈(zèng)文震孟篆刻7件;附贈(zèng)文震亨的6件書(shū)畫(huà)之中,字畫(huà)各3件;附贈(zèng)文從再篆刻1件;附贈(zèng)賢遵19件書(shū)畫(huà)之中,書(shū)畫(huà)1件,油畫(huà)18件;此外,還鈔本了文從龍篆刻1件,兄三子文從昌油畫(huà)5件,七世世孫文葆光篆刻2件,賢俶油畫(huà)22件,世孫文點(diǎn)油畫(huà)25件?!吨腥A人民共和國(guó)古字畫(huà)圖目》只是附贈(zèng)了必將中國(guó)中國(guó)地區(qū)座博物館的字畫(huà)收藏,沒(méi)法包含臺(tái)北市中國(guó)國(guó)家博物館以及散布外國(guó)與民俗的字畫(huà)收藏。這些篆刻及油畫(huà)題款大部分為中道作詩(shī),應(yīng)是整個(gè)曾氏后裔對(duì)作詩(shī)字畫(huà)進(jìn)一步的發(fā)展的看重情形。明萬(wàn)歷 文彭 墨蘭圖3.曾氏后裔的字畫(huà)多受文徵明的直接影響。文徵明的字畫(huà)古典風(fēng)格與美感趨向于直接影響著整個(gè)后裔字畫(huà)的代代相傳與的發(fā)展。文徵明本人的字畫(huà)深受米芾直接影響極大,其楷書(shū)承繼了宋代米芾古風(fēng),并并未太少的沖破。李東陽(yáng)在《兼善箋豈》中載:“徵仲恒高傲,改置規(guī)律不愿當(dāng)時(shí)人而歉于楷,然余得其《千文》一本,亦在吳郡天主教堂正殿也?!庇纱丝梢?jiàn),文徵明對(duì)自己的楷書(shū)也有些許強(qiáng)烈不滿(mǎn),李東陽(yáng)也看來(lái)他只是承繼了米芾的篆法而已,所以元代曾孫炭在《書(shū)畫(huà)跋陀羅》之中這樣稱(chēng)贊文徵明的隸書(shū):“隸書(shū)倘遇生字,或絕無(wú)旋檢篆廣韻?!蔽尼缑鞯目瑫?shū)在初期和史家都帶有頗高的名聲。李東陽(yáng)引述:“文待詔以楷書(shū)名莫不。”明清陳和湯稱(chēng)贊問(wèn)道:“明楷以文南岳為第一?!睆奈从羞^(guò)文徵明的楷書(shū),他習(xí)米芾,而后信佛唐宋草書(shū)與李邕,之后章草王獻(xiàn)之《黃庭經(jīng)》與《樂(lè)毅論》。文嘉稱(chēng)他哥哥:“楷書(shū)雖自《內(nèi)篇》《曹參》中來(lái),而溫純精絕,咎、褚而下,弗論也。”文徵明的楷書(shū)主要受惠于《集王圣教序》以及宋朝白居易、朱熹、王羲之等書(shū)畫(huà)大家,又深受宋代米芾和阿魯巎巎書(shū)風(fēng)的直接影響。李東陽(yáng)引述文徵明:“行筆仿蘇、徐、米及《圣賢》,晚歲收《圣賢》算之,加以蒼老,決意分立家?!倍尼缑鞯那f楷書(shū)主要信佛朱熹,橢圓形約開(kāi)幕之勢(shì),筆墨蒼老沉雄而字勢(shì)飛動(dòng)。柳葉菜主要信佛智永,頗受其用筆,且草法寫(xiě)作技巧。故李時(shí)珍在《書(shū)史會(huì)要》之中這樣稱(chēng)贊文徵明書(shū)畫(huà):“楷書(shū)、篆書(shū),頗受智永用筆,大書(shū)仿涪翁尤佳,如風(fēng)舞燕子,泉鳴竹澗?!?/span>明萬(wàn)歷 文嘉 諸暨夜雨所示文徵明在書(shū)畫(huà)多方面諸體唯智以及素描多方面錯(cuò)綜當(dāng)時(shí)人而別具一格景觀,在整個(gè)曾氏后裔之中導(dǎo)致了極大直接影響,其書(shū)畫(huà)都視為長(zhǎng)輩們信佛進(jìn)修的獨(dú)創(chuàng)。文彭年少時(shí)的楷書(shū)、草書(shū)和小篆,都有他哥哥書(shū)風(fēng)的光環(huán)。將文潘的小篆《客至》與文徵明的小篆《論語(yǔ)》明訂可以突出說(shuō)明了,他們的小篆古典風(fēng)格相當(dāng)吻合,形方整,構(gòu)造美觀,雖有波梟首點(diǎn)畫(huà),但約形變夠優(yōu)雅,小篆的名曰頭雁頸形態(tài)不甚為突出。故李東陽(yáng)在《吳門(mén)往哲像罕》之中這樣稱(chēng)贊文彭:“恩師少承家學(xué),善正、言道、書(shū)法,尤工古隸,咄咄逼迫其父?!蔽呐淼牟輹?shū)自哥哥楷書(shū)得來(lái)后,上追上王獻(xiàn)之和鐘繇楷法,點(diǎn)畫(huà)寶路華,筆墨紅磡而極富韻致,顯現(xiàn)出情調(diào)典雅而平靜的景觀。元代詹景鳳在《梅氏小辨》之中這樣稱(chēng)贊:“文彭楷、分、智、言道、莧并很差,體體利達(dá),并分立家,不蹈父跡,才似勝之,工力已遠(yuǎn)比不上祖父。”詹景鳳看來(lái)文彭書(shū)畫(huà)“不蹈父跡”,似乎是對(duì)文潘書(shū)畫(huà)的相當(dāng)大承認(rèn),因?yàn)槲尼缑髟诔跗谔?hào)召力有點(diǎn)大,其子文彭只有“不蹈父跡”才能不大成果,但其直接影響眼看因哥哥號(hào)召力太大而不大遮蓋。明萬(wàn)歷 賢俶 花卉圖冊(cè)頁(yè)(連續(xù)性)與弟弟文彭相比之下,文嘉的書(shū)畫(huà)成果稍欠缺,李東陽(yáng)在《弇的州兩部初稿·續(xù)稿》之中這樣紀(jì)載:“其書(shū)不會(huì)如兄工,而畫(huà)得中書(shū)舍人相結(jié)合,愛(ài)好文化景觀亦相互大板。”李東陽(yáng)的稱(chēng)贊是精辟的,就書(shū)畫(huà)而言,文嘉強(qiáng)于文彭,只有楷書(shū)頗受時(shí)譽(yù),莊比不上哥哥和弟弟。詹景鳳《梅氏小辨》引述:“嘉楷書(shū)較重風(fēng)茗,有如瘦鶴,稍微尿逃生不落幕,徑寸楷書(shū)與此相反,唯不逮父?!睆奈募蔚难缘罆?shū)法《雨擾筆》可以說(shuō)明了,其行書(shū)法極富韻致而優(yōu)美王尚,但點(diǎn)畫(huà)和構(gòu)造都含有文徵明書(shū)風(fēng)的光環(huán),且筆墨不強(qiáng),與生俱來(lái)書(shū)風(fēng)有成。就素描而言,雖然比弟弟文彭略勝一籌,但比不上哥哥文徵明的天分,與生俱來(lái)人物畫(huà)也不甚為突出。文伯仁雖然主要擅素描,但書(shū)畫(huà)技術(shù)水平不低,中國(guó)國(guó)家博物館和首都博物館各藏有文伯仁一件言道書(shū)法玲瓏,這兩件創(chuàng)作點(diǎn)畫(huà)寶路華而極富韻致,只是書(shū)畫(huà)的與生俱來(lái)風(fēng)貌不孝,其聲望和天分已遠(yuǎn)不及其描畫(huà)。明萬(wàn)歷 文伯仁 榊高士圖在文徵明的三子輩中,更是字畫(huà)涌現(xiàn)出,《文徵明自序》卷八中紀(jì)載了這年輕人之中擅于字畫(huà)者有八人。尤為是文震孟、文震亨、文從龍、賢遵等弟弟,無(wú)論在初期還是在史家,其書(shū)畫(huà)藝術(shù)都導(dǎo)致極大的直接影響,但這些人的字畫(huà)也在極大素質(zhì)上受到文徵明字畫(huà)古典風(fēng)格的直接影響。文震孟是賢潘三子文元發(fā)的三子,即文徵明三子。他博通經(jīng)史,書(shū)畫(huà)頗受真?zhèn)?,從留傳依然的?chuàng)作《山下募親友詩(shī)句》可以說(shuō)明了,這件言道書(shū)法創(chuàng)作深受其曾孫文徵明書(shū)風(fēng)的直接影響,筆墨干凈利落且草法細(xì)致,但點(diǎn)畫(huà)夠老辣,筆墨不如文徵明書(shū)畫(huà)遒勁。文震亨是文元發(fā)長(zhǎng)子,文震孟三弟?!惰F網(wǎng)珊瑚》稱(chēng)文震亨:“風(fēng)流韻秀,字畫(huà)咸有家風(fēng)。”《中華人民共和國(guó)古字畫(huà)圖目》附贈(zèng)了文震孟6件書(shū)畫(huà),其中3件為書(shū)畫(huà)。從現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館的楷書(shū)玲瓏《托園看雨中金釵》這件可以說(shuō)明了,其楷書(shū)筆墨細(xì)致,構(gòu)造優(yōu)雅,含有宋朝詩(shī)文張即之書(shū)畫(huà)的古典風(fēng)格,同時(shí)也含有米芾楷書(shū)的白描,但創(chuàng)作不夠渴望單個(gè)字元的可用性,形形狀和事略都欠缺波動(dòng),荒誕相對(duì)于比較單獨(dú),可見(jiàn)其楷書(shū)技術(shù)水平還算極低。文震亨書(shū)畫(huà)在初期的直接影響不如其兄文震孟,天分也略遜之。文震亨家富館藏,擅作詩(shī)素描,智建筑設(shè)計(jì),所著《長(zhǎng)物志》十二卷,直接影響重大。三子輩文從龍科、賢遵等弟弟及其長(zhǎng)輩的字畫(huà)在極大素質(zhì)上都深受文徵明的直接影響。三、在歷史上異象從未有過(guò)元代曾氏后裔的書(shū)畫(huà),更是序言家云集,家系有傳,這在極大素質(zhì)上衡量這個(gè)后裔看重字畫(huà)的事例代代相傳。在文徵明的長(zhǎng)輩之中,雖然很多人帶有序言、描畫(huà)、詩(shī)句、賢的文學(xué)才能,但大多數(shù)長(zhǎng)輩在字畫(huà)的章草和所工夫多方面比不上文徵明本人,所以,與生俱來(lái)的字畫(huà)天分與聲望已遠(yuǎn)比不上文徵明,這為我們?nèi)绾魏鲆晻?shū)畫(huà)外祖父的代代相傳與的發(fā)展給予了很多格外思索的原因。為促使指明文徵明及其先祖之中擅于字畫(huà)的情形,外間主要參看周道秉、張?jiān)伦鹜搿段尼缑髯孕颉は茸孀⒂洝芬约啊吨腥A人民共和國(guó)古字畫(huà)圖目》,將曾氏交叉學(xué)科智字畫(huà)者本表如下:曾氏后裔智字畫(huà)注記由上奏推知,曾氏后裔的書(shū)畫(huà)名家隊(duì)蔚為壯觀,也給我們留下來(lái)了幾點(diǎn)在歷史上異象。其一,元代常州曾氏后裔的著名畫(huà)家之所以家系有代代相傳,與曾氏后裔的鼓勵(lì)做官與細(xì)致勤學(xué)治藝等秉性哲學(xué)思想有極大關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而成形了極佳的后裔門(mén)風(fēng)與美術(shù)美感世間。其二,字畫(huà)外祖父的消失也許是一個(gè)在歷史上初期區(qū)域傳統(tǒng)文化的展現(xiàn),可謂后裔傳統(tǒng)文化美術(shù)的代代相傳,在這種字畫(huà)外祖父之中,需要有文徵明這樣的要能核心成員,成形鮮明的書(shū)畫(huà)藝術(shù)古典風(fēng)格和美感正則表達(dá)式,導(dǎo)致充分大的聲望,也要有文潘、文嘉、文伯仁這樣的主干著名畫(huà)家,更要有文震孟、文震亨等有不大直接影響的著名畫(huà)家延續(xù)下去和的發(fā)展后裔傳統(tǒng)文化美術(shù),更為極其重要的是,整個(gè)后裔的著名畫(huà)家都偏重詩(shī)句、賢、序言、描畫(huà)等信息化專(zhuān)業(yè)知識(shí)的主體增加,承繼傳統(tǒng)文化名士固有的藝術(shù)境界與文脈。其三,從文氏后裔的字畫(huà)代代相傳也推知,今天直接影響最主要的是文徵明,而其長(zhǎng)輩雖然可引述書(shū)畫(huà)名家或以字畫(huà)名世,但在字畫(huà)及作詩(shī)的天分和直接影響都并未超出實(shí)質(zhì)的傾斜度。這與后裔之中的著名畫(huà)家單獨(dú)章草文徵明而并未像文徵明這樣畢其人生博采眾長(zhǎng)而成形自家真面目有極大關(guān)聯(lián)性。后裔之中很多著名畫(huà)家實(shí)現(xiàn)于文徵明字畫(huà)古典風(fēng)格的代代相傳而不乏重新沖破,無(wú)論是字畫(huà)的武功還是古典風(fēng)格國(guó)際化多方面突出欠缺。其四,后裔之中縱然有像文葆光之類(lèi)的著名畫(huà)家,只想與曾氏后裔固有的字畫(huà)古典風(fēng)格成形差異性,但還是沒(méi)法能導(dǎo)致充分大的直接影響。文葆光有一件散佚的言道書(shū)法創(chuàng)作《七言詩(shī)句》現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館,從這創(chuàng)作可以說(shuō)明了書(shū)風(fēng)的與生俱來(lái)風(fēng)貌比較醒目,筆墨新穎放蕩,偏重荒誕的氣魄而多于點(diǎn)畫(huà)法益,也許在極大素質(zhì)上受到晚明著名畫(huà)家世稱(chēng)書(shū)風(fēng)的直接影響。但創(chuàng)作的典雅稍輕蔑,用筆的提煉出素質(zhì)并未超出精絕的傾斜度,他也并未留下來(lái)便子孫佩服的作詩(shī)及油畫(huà),其聲望也就很微小了。編者向彬繪畫(huà)深入研究|畫(huà)師以理、氛、妙后任為先,非三者不先入深?yuàn)W、祂、軒之品繪畫(huà)深入研究|收藏,有了智,才帶有悠遠(yuǎn)的在歷史上,才能讓美術(shù)延續(xù)下去!描畫(huà)與畫(huà)者內(nèi)心深處關(guān)的,而刻苦及精神映帶成軸線、雄偉和心胸充滿(mǎn)之中繪畫(huà)深入研究|描畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà):山欲高,盡出之則不較高,霽閂其袖,則較高矣繪畫(huà)深入研究|藝術(shù)家對(duì)自然環(huán)境的孤獨(dú)是對(duì)他自己的深刻反思!
 
 
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【蘇州士林】繪畫(huà)深入研究|向彬:元代常州曾氏后裔書(shū)畫(huà)藝術(shù)論略二維碼

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